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追溯中华文化之根,走了这么久,你变了没有?
习近平说:“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化”,中华文化博大精深,“优秀传统文化”,具体指的是什么?习近平将它归纳为“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”六点。中华文化经过几千年的锤炼,特别是儒家的传承和发扬。已经对我们及周边国家产生了深远影响,现在它更是被越来越多的国家接受。 当下,一股弘扬中华传统文化的热潮,正在中夏大地兴起。9月24日,湖南在宁远九嶷山舜帝陵前,举行乙未年舜帝公祭大典。9月28日,山东曲阜孔庙举行祭孔大典。这一天是孔子诞辰,包括南京夫子庙在内的全国多地都有祭孔活动。仿效古代礼制的祭奠仪式,隆重而庄严。凸显了我们民族文化的深厚底蕴。 文化是社会价值观的基石,是一个民族走向文明的路标。马迁在《史记?五帝本纪》中说:“天下明德皆自虞帝始。”这说明舜帝开创的道德文化,是中华民族优秀传统文化的根脉。这其中就包含了习近平所说的“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”等重要内容。 子曰:“仁者,爱人”,仁爱的本质就是爱。爱及于父母谓之“孝”。24孝中的“孝感动天”讲的就是舜的故事。“人不独亲其亲,不独子其子”,从爱父母推广到爱一切人,这就是仁爱。 舜爱民,“每徙,则百姓归之”。舜“布五教于四方”,宣扬父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五伦,以教化万民。舜制定了巡狩制度,并亲历各地巡阅,考察官吏,了解民情。晚年,仍不辞辛劳,巡狩南方,最后死在南巡的途中。舜重民本的治国理念,在我们现实生活中,依然闪烁着光芒。 舜是重诚信的典范。《荀子?尧问》中有这样的记载:尧问于舜曰:“致天下,为之奈何?”舜答曰:“执一无失,行微无怠,忠信无倦,而天下自来。”尧在问舜,如何治理天下?舜说:做事谨慎专一,小事也不怠慢,信守承诺,天下自然就治了。《尚书?大禹漠》记述了舜对他的继承者大禹说:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,血管瘤可以治吗,允执厥中。”“允”就是诚信,“中”表示公平公正。这些记载,说明了公正、诚信是舜治国的重要理念。而公正、诚信也是我们现在社会主义的核心价值观。 舜崇正尚义,突出地表现在他的用人制度上。鲧因治水不力而被舜让你越做越爱的性爱“游戏”处死,可舜不避嫌,大唇DIY 让他狠吻你的唇胆启用鲧的儿子禹代替他的父亲继续治水。舜有九个儿子,而他却将帝位传给了禹。对此荀子赞颂说:“舜授禹以天下,尚德推贤不失序,外不避仇内不阿亲,贤者予。”“外不避仇、内不阿亲”成了后世选拔用人的一条原则。 “和”是舜的治国核心理念,《尚书·虞夏书》有这样的记载:“克明俊德,以亲九族,星星。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万帮。黎民于变时雍。”这段话中的“亲九族”,是内政的和。“协和万帮”是外交的和。“黎民于变时雍”,中的“雍”当和睦讲。内政外交都和谐了,天下百姓自然也就和睦友善了。上月末,习近平在联大上声明,免除最不发达国家的债务,并承诺提供20亿美元帮处女膜到底什么样?助发展中国家。体现的做爱做的好不好,要看性交姿势妙不妙就是“协和万帮”的外交理念。而“和谐、友善”如今也是我们的社会主义核心价值观。 天下大同是舜的奋斗目标,何为大同,《礼记·礼运》中说“大道之行也,流年如絮,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。是谓大同。”这些理念,如今仍有它的现实意义。 文化是文明之根,而中华文化之根远在上古,源远流长。舜倡导的德、孝、仁、诚理念,是中华道德文化的里程碑。所谓数典不忘其祖,正如习近平所说:中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。今天人们祭舜、祭孔,不仅仅是对圣人的缅怀,也是对博大精自然呼吸,增强性欲!深的中华文化根脉的追溯。 |
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